什么都没有。
长
的旁边
起观看着。
「我没事了。
去了。」
老
挺着男根走到了琼浆刚才的位置。
「去哪？」老好像后脑勺也有只
睛。
「再往
面点。」老
示说，「面脏。」
琼浆知道这实在叫自己，「到。」她立正说。
「别磨蹭。快点。我脱衣服了啊。」老开始催促。
「赶快
吧。」老催促到。「我还在这等着呢。」
「过来
我
。」老着自己饱经风霜的男根说。
看到老已经不再注意自己，琼浆悄悄的
到门口准备离开。
闹了半
，原来哪怕你是再漂亮的女，这个
方也是臭的。
「你在这等着。还有事呢。」老边伸手准备抬
边说。
比道口低了很多，老却没有
手的意思。「你在哪呢？」
结果
种预测都错了。孟爷爷对此仔细研究，因此得了基因
说。
如果是对外面如坐针毡的阿靓说这话，她会毫不犹豫的执行的；但是琼浆犹豫了。
「是。」琼浆连忙用手托住了老的工
。她托住以后并没有
任何作，而是
「砰。」肚子的孩子或许是感到了
的激，在琼薇的肚子留个小脚丫印。
琼浆明
了，这便是自己刚才忍不住笑的结果。每个都要为自己过去的行为负责，承担其后果。
长见琼浆也把凑过来了，赶快把手收了回去，藏在背后。「你赶快吧。」他说。「我抠来的是我的；你来归你。」
同时，羊
的存在不但保护了婴
，使他不会遭到
磕碰；它还
明类是从
物不断进化来的。这是物进化论的个重要方面。
老哆哆嗦嗦的来到了紧张得直颤抖的琼薇的小
股的正后方。只见坚实的小
门紧闭，正像小孩吐
的小嘴样的不断的嘬允着。门却已经张开了。
琼浆得正欢，突然听不到老的声音了。知道自己的任务已经完成。急忙让方，闪到旁。开始使劲的擦沾在自己嘴角鼻尖的女
泄来的草
粪渣。
老利用女们自己忙
的这段时间也脱掉了衣服，只见根疙疙瘩瘩，
满青筋
管，饱经沧桑的直挺挺的向前方。这老
如果是个盆景，那可值老钱了。
许多以为婴在
肚子是抱成团的。实际他们是盘
坐在那的。而且是朝漂浮在羊
。假如朝了，便被称为难产，在古
很可能要了子
的命。
琼薇趴在写字
也不敢，她的股很小，只见跨骨
的戳在那，腰被肚子坠得弯了去。她在盼着那不希望，却不可避免的时刻赶快结束；只能先盼它早点到来。
琼浆又想，「真的不能坏事呢。自己不过是助外避开她老
肏了他的老婆。便得到了现世报，替外给他老婆。这要是去扫黄，千，万骂的，还不定报应什么呢。」
又例如
的维吾尔族们多数认为属于欧洲系，但是他们是圆
，而类表明，欧洲属长型，亚洲属圆。所以可以知道，维吾尔与汉统很近，起码不像很多认为得那么远。
「越往面越脏！面便是肠了，专门存放屎粑粑的方。能
净吗！」琼浆心想，「这不明摆着的事
嘛。小孩子都知道。歌谣不是说嘛，傻
青年过路，稀屎拉裤；警察过来打股，越打越舒服；捡块瓜擦股，越擦越黏糊。」
另套理论是个叫孟德尔的老家提来的，说得是物种之所以相传，相似，决定他们相似的叫基因。你是不是猴子，每只手有
根手而不是
根，都是基因决定的。基因有时会
突变，于是新的物种产。我们测的DNA 便是类基因的部分。
过了几百年，科技展到今，基因说更加完善，我们
常的很多疑问都可以用它来解答。例如，欧洲双皮的多；朝鲜，本单皮的多；可是双皮的比例却很。考虑到过去曾经量融入过原始方统，如犹太统、罗统，阿拉伯统。所以现这现象便不奇怪了。
琼浆无奈的趴在了琼薇的股后面，摒住呼
，把
尖尖的
在琼薇的门，嘴
张得的从面包住了琼薇的整个户。这时她的脸颊与琼薇的股沟的两岸完全贴在起，鼻尖几乎被股
夹得喘不过气来。使劲呼便觉得股不雅的气味个劲的向自己鼻子面钻。想改成用嘴呼吧，齿又碰到了软软的
。
据说当年孟爷爷是通过种植豌豆现基因的。他种植的豌豆有两个品种，个表面
滑，另种表面有皱纹。如果把这两种豌豆杂
，那他们应该得什么样的呢？孟爷爷设想了种结果，1 ，全部是滑的豌豆；2 ，全部是有皱纹的豌豆；3 ，产新品种，有皱纹，但是皱纹只有原来的半深，或者皱纹的密度只及原来的半。
物的进化有两个
要的理论，个是达尔文老爷爷「适者存，自然淘汰」的理论，说得是只有那些适应自然环境的物种才可以传宗接，其他的因为不适应，便都断子绝孙了。这个现象在古特别明显，场
，次战争之后，原有的口
不存。绝多数家都绝户了。只有那些快的，脑子好使的才可以来传宗接。所以现在几亿口很可能只是古几个家庭的后裔。
长的旁边起观看着。「我没事了。
去了。」老
挺着男根走到了琼浆刚才的位置。「去哪？」老
好像后脑勺也有只睛。「再往
面点。」老示说，「面脏。」琼浆知道这实在叫自己，「到。」她立正说。
「别磨蹭。快点。我脱衣服了啊。」老
开始催促。「赶快
吧。」老催促到。「我还在这等着呢。」「过来
我。」老着自己饱经风霜的男根说。看到老
已经不再注意自己，琼浆悄悄的到门口准备离开。闹了半
，原来哪怕你是再漂亮的女，这个方也是臭的。「你在这
等着。还有事呢。」老边伸手准备抬边说。比道口低了很多，老却没有手的意思。「你在哪呢？」结果
种预测都错了。孟爷爷对此仔细研究，因此得了基因说。如果是对外面如坐针毡的阿靓说这话，她会毫不犹豫的执行的；但是琼浆犹豫了。
「是。」琼浆连忙用手托住了老
的工。她托住以后并没有任何作，而是「砰。」肚子
的孩子或许是感到了的激，在琼薇的肚子留个小脚丫印。琼浆明
了，这便是自己刚才忍不住笑的结果。每个都要为自己过去的行为负责，承担其后果。长见琼浆也把凑过来了，赶快把手收了回去，藏在背后。「你赶快吧。」他说。「我抠来的是我的；你来归你。」同时，羊
的存在不但保护了婴，使他不会遭到磕碰；它还明类是从物不断进化来的。这是物进化论的个重要方面。老
哆哆嗦嗦的来到了紧张得直颤抖的琼薇的小股的正后方。只见坚实的小门紧闭，正像小孩吐的小嘴样的不断的嘬允着。门却已经张开了。琼浆
得正欢，突然听不到老的声音了。知道自己的任务已经完成。急忙让方，闪到旁。开始使劲的擦沾在自己嘴角鼻尖的女泄来的草粪渣。老
利用女们自己忙的这段时间也脱掉了衣服，只见根疙疙瘩瘩，满青筋管，饱经沧桑的直挺挺的向前方。这老如果是个盆景，那可值老钱了。许多
以为婴在肚子是抱成团的。实际他们是盘坐在那的。而且是朝漂浮在羊。假如朝了，便被称为难产，在古很可能要了子的命。琼薇趴在写字
也不敢，她的股很小，只见跨骨的戳在那，腰被肚子坠得弯了去。她在盼着那不希望，却不可避免的时刻赶快结束；只能先盼它早点到来。琼浆又想，「
真的不能坏事呢。自己不过是助外避开她老肏了他的老婆。便得到了现世报，替外给他老婆。这要是去扫黄，千，万骂的，还不定报应什么呢。」又例如
的维吾尔族们多数认为属于欧洲系，但是他们是圆，而类表明，欧洲属长型，亚洲属圆。所以可以知道，维吾尔与汉统很近，起码不像很多认为得那么远。「越往
面越脏！面便是肠了，专门存放屎粑粑的方。能净吗！」琼浆心想，「这不明摆着的事嘛。小孩子都知道。歌谣不是说嘛，傻青年过路，稀屎拉裤；警察过来打股，越打越舒服；捡块瓜擦股，越擦越黏糊。」另
套理论是个叫孟德尔的老家提来的，说得是物种之所以相传，相似，决定他们相似的叫基因。你是不是猴子，每只手有根手而不是根，都是基因决定的。基因有时会突变，于是新的物种产。我们测的DNA 便是类基因的部分。过了几百年，科技
展到今，基因说更加完善，我们常的很多疑问都可以用它来解答。例如，欧洲双皮的多；朝鲜，本单皮的多；可是双皮的比例却很。考虑到过去曾经量融入过原始方统，如犹太统、罗统，阿拉伯统。所以现这现象便不奇怪了。琼浆无奈的趴在了琼薇的
股后面，摒住呼，把尖尖的在琼薇的门，嘴张得的从面包住了琼薇的整个户。这时她的脸颊与琼薇的股沟的两岸完全贴在起，鼻尖几乎被股夹得喘不过气来。使劲呼便觉得股不雅的气味个劲的向自己鼻子面钻。想改成用嘴呼吧，齿又碰到了软软的。据说当年孟爷爷是通过种植豌豆
现基因的。他种植的豌豆有两个品种，个表面滑，另种表面有皱纹。如果把这两种豌豆杂，那他们应该得什么样的呢？孟爷爷设想了种结果，1 ，全部是滑的豌豆；2 ，全部是有皱纹的豌豆；3 ，产新品种，有皱纹，但是皱纹只有原来的半深，或者皱纹的密度只及原来的半。物的进化有两个要的理论，个是达尔文老爷爷「适者存，自然淘汰」的理论，说得是只有那些适应自然环境的物种才可以传宗接，其他的因为不适应，便都断子绝孙了。这个现象在古特别明显，场，次战争之后，原有的口不存。绝多数家都绝户了。只有那些快的，脑子好使的才可以来传宗接。所以现在几亿口很可能只是古几个家庭的后裔。