）不过
百余万，而汉
已有
万千百余万，满族认为必须这样，才能胜任对汉和其他
族的控制。——结果是，
、
北
广稀，田
部分荒芜，在北的满族遂
欢迎贫苦的汉
关为他们耕种，在严密的禁令，汉仍不断增加。、满族不需要有任何努力就有份薪饷，使他们的
堕落，他们的时间并没有用在战斗训练
，反而用在声
犬
，成为满族
烂的根源。对汉
清政府完全效
明政府的手段，继续用科举作为武器，使
华族所有知识分子比从前更严重的酱在
占
的儒家系统和僵
的股文之。同时对汉传统的华族本位
，予以打击，强迫华族接受多
观念，承认满族并非夷狄，同样也是
，而且是的。对蒙古
清政府利用他们的战斗力，而根绝他们的智慧和知识，也就是彻底的愚政策。除了阻止蒙古接受教育和阻挠蒙古汉化外，还诱使蒙古统治阶层“王”、“
”之
靡烂，跟形成尖锐的对立，使他们不能追求更
的理想，而且也根本不知道有更的理想。对
藏清政府尊重他们信奉的喇嘛教，而禁止他们从事政治
。事实藏在喇嘛教的“泥沼”，也没有余力去过问政治。清政府用隆重的礼节对待达赖和班禅，鼓励藏家当喇嘛，赋给喇嘛
神的尊荣和物质的利益，喇嘛是不准结婚的，在清政府的鼓舞，本已
渐减少的藏，更加速减少。喇嘛教如果继续不变的话，藏会走入自然
种的结
。对维吾尔
清政府看他们比蒙古藏，要低级，连谋略的优待都没有，反而有相当难堪的迫害。满族官员
待蒙古、藏的事
不多，而待维吾尔，以致激起变的事，却层不穷。而且把新疆看成北
，作为满族
展的专用土，阻止汉前往移，早已移过去的些汉，本来跟维吾尔相
得分融洽，清政府令汉必须单居住，不准跟维吾尔杂居。于是每个城市都分裂为，汉集